说到行书，我们首先想到的，应该就是《兰亭序》，此帖号称“天下第一行书”，由“书圣”王羲之创作，变幻丰富，意韵极尽虚和、生动，古往今来，临学者数不胜数，几乎是人手必备。

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甚至不懂书法的外行，也知晓《兰亭序》名号，可见影响力之高，故而大众普遍觉得，《兰亭序》乃是行书之极致，1000多年来，没有作品能超越。

可古人常言“人外有人，天外有天”，就算《兰亭序》笔法再精悍，境界再高妙，也不可能一直称霸书坛，譬如唐朝时期，颜真卿传有多件神帖，胜过此作。

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颜真卿号称“亚圣”，后世称其“从山的那一面攀上峰巅”，他的书风跟王羲之相反，虽然早年学习“二王”笔法，但是基础稳固后，重归碑作、篆隶，掌握“篆籀笔法”，得拙质、雄浑之象。

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曾有网友调侃，称颜真卿的字为“丑书”，只有博士能看懂，其书风激昂、壮烈，相比“王书”俊逸舒和，这种野逸冲击强，乍一看的确难接受，不过欧阳修曾说：“人初见而畏之，然愈久而愈可爱也”。

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摒弃偏见和表象，颜真卿的书法质朴率真，没有一丝一毫的刻意，犹如天然化成，质感醇厚，回归本真，情感也十分浓厚，境界极高，就像《祭侄文稿》、《争座位贴》，均被赞超越《兰亭序》。

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这幅《行书三表帖》更是如此，堪为行书界的“天花板”，一经问世，让《兰亭序》也黯然失色，此作乃是颜真卿罕见的3幅手稿，分别是《谢赠祖官表》《谢兼御史大夫表》《让宪部尚书表》，至德二年（757年）创作。

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此帖号称“颜稿之圭臬”，原稿目前失传，尚有拓本传世，可惜早在清朝，就不慎传入日本，藏于东京国立博物馆，将3稿合并为一帖，全卷共有36页，每页纵约36厘米，横约17.5厘米，共计2000余字。

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同《争座位帖》等一样，这是罕见草稿，不经意而写，把用笔状态、情感变化，全部融入其中，极尽自然真实，点画刚猛迟涩、灵动遒逸，一派浑穆、古朴之象，当然也不乏趣味性，个人特色鲜明。

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而且保存精善，笔画的翻折提按、涂抹修改，全都清晰可察，可时常临摹，掌握颜真卿“如项羽挂甲，樊哙排突”的魄力，让筋骨洞达，气力沉着，摆脱柔弱感，同时开阔思维，利于日后创新

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而今，我们对颜真卿《行书三表帖》，进行1：1超高清复刻，采用博物馆级别，12色微喷复刻工艺，与原作毫无二致，此品乃是手工经折装，装裱精细，便于翻折、临摹和查找。

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